尿毒症性脑病

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冒着危险去见已婚爱人,挣扎过后他写下了这 [复制链接]

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在广阔的词海之中,涌现出了无数非常著名的作品,成为中华民族的精神之宝,代代相传。词与诗的区别之一,便是词牌了。比如“如梦令”“卜算子”“菩萨蛮”等,都是非常有名的一些词牌名,每每提起它们,总会在我们的头脑中浮现出相应的那最为熟悉的篇目。在诸多词牌中,还有一些隐匿于文星闪耀之中,但却有其独特的魅力,比如“减字木兰花”。“减字木兰花”,自觉地是一个非常温柔且又婉转多情的词牌,很多词作家常常会以此来命名,写出一些隐匿于生活之中细细碎碎的小美好,或是温柔梦乡,或是侬血柔情,著名的“唐宋八大家”之一的苏东坡就曾经用此名作词一首,写的情意绵绵。而我们今天所要看到的这首《减字木兰花》,出自清代纳兰性德,却似有另一种特别的韵味,品之即出。我们先来读一读这首词—《减字木兰花·相逢不语》和你在不经意之间相遇,你就如同一朵清水芙蓉,安安静静地站立于秋雨淅沥之中。目光触及的一刹那,你脸颊的红颜爬了上来,那精致的凤翘斜斜插在你的鬟间。想要轻轻唤你一声,可是又怕这无法克制无法掩藏的深情,叫别人看了去。想要和你静静地畅谈,说尽我心中的离愁别绪,可是你却已经转过了身去,只是轻轻地拔下头上那只玉钗,在回阑之上轻扣。纳兰性德的这首词,相较与一般词作更显特别,他将这种抒情式的词牌名用作对人物的白描,从表面看来,似乎是一幅生活之中普普通通的仕女图,女子的仪态娇羞与体态轻盈尽现纸上。但是,若只当是一幅简单的仕女图,便也是未读到容若心里的。这样一幅普通的图并不只是词人凭空想象出来的,也不是像屈原作品一样借美人香草来表明自己心心迹。这是一幅正真正正曾经一度让容若为之着迷、并以为可以生生世世相守,日日夜夜相见的女子图,曾经她就那么站在容若的眼前,给过他无限,美好的回忆,只是世事沧桑,已然成了一生的回忆。在本首词中,纳兰用“芙蓉”来写心中女子的曼妙,并不是无意取之,亦有其用心在其中。“芙蓉”又称为“荷、莲”,在此首词中有两层意思。第一,“荷”象征着一种美好的意象,比如宋代周敦颐就曾在《爱莲说》中称“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,亭亭净植,不蔓不枝”,如此清新脱俗之物,正符合画中女子在容若心中的印象,亦符合容若自身的追求。第二,秋天的荷,自不若夏天那般娇艳可人,“雁影成行,残荷深处有凄凉”,不免又是一种颓圮的萧瑟之象,词人借此衰败的意境,或许是对某种逝去美好的怀念,或许是对当下某种处境的惋惜。那么,纳兰性德心中的女子,究竟是谁呢?镜头拉回当您,在明珠府的花园内,无忧无虑的小容若身边总是跟着一个最好的玩伴,他们一起荡秋千捉蝴蝶,一起做梦一起幻想,一起填词吟诗,这般美好想来便是郭敬明笔下曾说的“你爱谈天我爱笑”吧,“郎骑竹马来,绕床弄青梅”的情谊大抵也便如此般了。如果一切没有意外,如果他们只是生在寻常百姓家,也许这样的相随会是一生一世,这样的快乐也会持续得更久一些,可如果也只是如果。奈何纳兰性德生于如此显赫世家,也有那高于自己的权利——皇权。当表妹按照旗人的规矩被选为秀女要入宫之时,容若才深深感到了无能为力的痛苦。她是他的铠甲亦是他的软肋,是他的快乐亦是他的痛苦,失去她,就好像一个世界的毁灭,这刻骨的无助让他无比痛苦,身为一等侍卫,却不能去复仇,不能把她夺回来,但又不能说服自己忘了她。当他一次次和满朝文武一起朝圣的时候,当他陪着皇帝一起外出狩猎的时候,他明知这红墙壁瓦的一墙之隔,就是心心念念的她,是他毕生最不愿失去的她,怎能让他安心?适逢国丧,他终于掩盖不住心中日日夜夜的涌动,迫不及待地想要见到她,哪怕是看一眼也好。于是,便买通了进宫诵经的喇嘛,混迹在身披宽大袈裟的僧人之中偷偷溜了进去,顾不上什么罪名风险,顾不上其他任何什么。还好,她发现了人群之中的容若,可曾经那无话不谈的单纯美好早已经成了过去,纵使心中有千言万语,也便只能以拔钗轻扣作为回应。表妹是容若此生最亮的那盏灯,也是他心中最在意的女子,可希望却也成了最深的绝望,这深刻地失去,也许正是他后来在宦途懈怠懒惰的原因了吧,此时再读此诗,之中的意蕴似乎更加凄切。不只容若,也许每个人平凡人的一生都有那么一个爱而不得的人,失去他(她),便也从此丧失了爱的能力。那么,你觉得足够相爱的两个人,什么因素会成为最大的阻碍呢?#纳兰性德词#(本文完)
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