北京哪家医院治疗白癜风更好 https://jbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/sfxbdf/爱莲说
宋朝·周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
那个时候学这篇文章已经是几十年前的事了。当时只是觉得这篇文章短小精悍朗朗上口。更是有一些名句，千古流畅来比喻人的高洁品质。
而今看来，不然。特别是关于其中一句话，莲，花之君子者也。何谓君子？读懂时却花费了几十年的时光。
以前总是单纯的认为君子指的是品行高尚的人。现在看来，更在乎于一种锲而不舍不累出身努力成长的精神。更与我们中国先贤的一些话密切相关。
一，天行健，君子以自强不息。
以花喻人，以物喻人，托物言志，是中国文学的一种常见手法。荷花为何为君子？不论出身，长于污浊之环境。守得住寂寞，耐得住性子。头顶烈日，不为博人眼球，于无声中静静绽放。你来或不来都在努力的绽放阵阵的清香。这恰恰相契合于中国人心目中那种自强不息努力向上的精神。
爱莲说中的君子更加符合这种出身，一般而通过自己努力改变命运的人。如果能够翻翻中对周敦颐的生平介绍，你更能够理解作者为什么将莲花比喻成君子。因为作者本人就是一个自强不息的代表人物。
因为周敦颐不是儒学大师，而是理学大师。
二，君子与水，主静柔而生动与刚
周敦颐提出了无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念。在这篇爱莲说中得到了很好的诠释。你在水边，花在水中，只能远远欣赏他的美。“可远观而不可亵玩矣”荷花，长与水吸天地之阴柔，顶烈日，展火红之阳刚。此花与人一样，柔中带刚，刚柔并济。
正如万物柔而方能茁壮成长，如能化柔为刚，当如此用一片水做成的火红阳刚。此花可以，真可以，方成荷！
所以说读书需要反刍，需要岁月的积淀才能加深对其的理解。一篇小小的文言文能够流传千古，在人格人性等方面有着不可磨灭的光辉和象征意义。就像人一样，也许喜欢荷花的人都是一些直心眼的人。“中通外直，不蔓不枝”“香远益清，亭亭净植”，更像生活中那些可遇而不可求的人和事。
每个人眼中，每个人心中都有一方净土，都有一处最温柔与刚强的地方。你来或不来都在静静的开放，水碧花红满园香！
