人定胜天还是天意难违？
历史上有名的双标句子，原来老祖宗也会双标？
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1
古人云：人定胜天！
同洲二帝欲同尊，六客同舟试共论。
人定胜天非浪语，相看应不在多言。
——清代·郑孝胥《淡路丸舟中》
人定胜天指人心安定，心往一处想，劲往一处使，就能够战胜自然。出自《逸周书·文传》：“人强胜天。”
明·洪应明《菜根谭》：“彼富我仁，彼爵我义，君子不为君相所牢笼；人定胜天，志一动气，君子亦不受造化之陶铸。”
梁启超《新罗马》六出：“小生每念物极必反，人定胜天，怯大敌者非丈夫，造时势者为俊杰，当仁不让，舍我其谁？”
古人亦云：天意难违？
一毫矫揉不安然，人众岂能终胜天。
透出梦关方是觉，要从心地自澄源。
——宋代·王义山《和康节天意为人二吟》
意思是指上天的旨意难以违背。是中国古代一种迷信说法。在中国古代历史一直存在天命论观点、天人感应的学说。这种学说的政治价值在于论证帝王统治的合法性，教化百姓要遵从天意，要认命，所以一切都是命中注定的，要安于现状。
所以到底是人定胜天还是天意难违？古语有云：“谋事在人，成事在天。”想做的事尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。
2
古人云：自古英雄出少年
东南双飞千万年，天各一方心相连。
今生情尽空悲切，来生再续未了缘。
自古英雄出少年，似水红颜惹人怜。
今生情尽空悲切，来世再续未了缘。
——《咏情》
向不同方向飞了千万年，虽然我们天各一方，不在一处，但是我们心是连在一起的。今生情分尽了只能空自悲切，来世再来接续今生未完的缘。从古到今的英雄都是出自少年，如水般的美女惹人怜爱。今生情分尽了只能空自悲切，来世再来接续今生未完的缘。
古人亦云：姜还是老的辣
出自：《宋史?晏敦复传》:“吾终不为身计误国家，况吾姜桂之性，到老愈辣，请勿言。”
比喻老年人有经验，办事老练，不好对付比喻人在某方面有资历有经验，办事稳重老练；也可比喻事物在某方面发展成熟，或较为完善。但不是特指老年人，年长者。
两种说法到底哪一种更有道理呢？
其实二者各有千秋，少年人拥有一颗充满胆量勇气，满腔热血的心，使得他们无所畏惧，哪怕荆棘丛生，也要一往无前。而老一辈人所积累的人生经验与智慧也是更加宝贵的财富。
3
古人云：有仇不报非君子
有仇不报非君子，有冤不伸枉为人。
——谚语
指深仇大恨一定要清清楚楚地报复，否则就算不上有大志、有作为、有气节的男子汉。
古人亦云：得饶人处且饶人
指要宽容、体谅别人，尽量宽恕别人；还指做事不要做绝，须留有余地。出自《醒世恒言》第五卷《大树坡义虎送亲》：“有诗为证：但行刻薄人皆怨，能布恩施虎亦亲。奉劝人行方便事，得饶人处且饶人。”
世人常说以德报怨，可后面还有一句何以报德？这世间的恩恩怨怨本就难以分的清清楚楚。
既是有仇，那便光明正大的出手，心有凌云志，挥剑决浮云，只要心中坦荡，不牵连无辜之人，便是斩尽仇敌又何妨。
4
古人云：知无不言言无不尽
宋·苏洵《衡论·远虑》:“知无不言，言无不尽，百人誉之不加密，百人毁之不加疏。”意思是知道的绝不隐瞒，该说的毫无保留。
古人亦云：沉默是金祸从口出
“沉默是金”出自《论语·为政》子张学干禄。意思是指不常说话的人易取得成功。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣！”
“祸从口出”出自宋朝编撰的《太平御览》，意思是疾病是由于饮食不慎引起的，灾祸是因为语言不当招来的。古人将其作为处世的格言。
5
古人云：出淤泥而不染纤尘
出淤泥而不染，常用于形容荷花。淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在淤泥中，而不被污泥所污染。出处：宋·周敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”
古人亦云：近朱者赤近墨者黑
出自晋·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。”
靠近朱砂的会变红，靠近墨的会变黑；声音和谐，那么听起来就很清越，身形端正，那么影子看起来就是直的。
告诉人们一个人生活在好的环境里受到好的影响，生活在坏的环境里也会受到坏的影响，强调环境对人的影响。
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车到山前必有路，船到桥头自然直。
不到黄河心不死，不撞南墙不回头。
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