众所周知，我国是文化传承的大国，承载了上下五千年的文化历史，留下的各种知识以及俗语，可谓是深入了人类的方方面面，时至今日，已经有许多便成了人们的口头禅，就比如这句好人不长命、祸害遗千年。
说起来也奇怪，在古代的官场中，清流永远只有那几个人，像什么包拯海瑞，大多数都与这世间浮尘相伴、随波逐流。由此也就给大家留下一种印象，好官的敌人太多了，除非有天大的运气。
否则的话，大部分好官，都会落得身首异处的下场。比如宋朝时期的岳飞岳武穆，忠君报国一心北伐，但是面对满朝求和的朝臣，以及想要偏安一隅的宋朝皇帝，他即便做到大将*又能如何？
最终，岳飞还是被十二道金牌赐死在风波亭。这么看来，好人不长命，祸害遗千年，好像还有点道理。那么，这句话到底该如何理解呢？
俗语的由来
这句俗语的意思是，好人一般活得时间都太短了，而坏人虽然遗留下骂名，但却可以活很长时间，后来也被人代指老天不公、好人没好报。
古代的时候，受限于当时的科学条件，朝廷对于地方的管辖，实际上大部分时候处于真空状态，除了随机抽查之外，当时的县令等就是当地的土皇帝。
这也就是为什么人们所说，山高皇帝远，底层官员才是整个社会最难根治的顽疾。其实，古时候无论国家下达多少利国利民的*策，到了基层官员执行的时候，都会变相地成为他们敛财的工具。
贪官仗着国家的身份横行乡里、鱼肉百姓，百姓敢怒不能怒，只能无奈接受这种命运。偶尔会有胆子大的青壮年或走或逃，或者直接上山当土匪，与官府对抗，但是胳膊怎么能拧得过大腿？
几轮围剿之后，这些人便死伤亡伤了，因此这句俗语也是反映了古代历史中，老百姓们的真实写照。清朝末期，农村里也是各种恶霸当道，对当时的百姓敲骨吸髓、极尽盘剥。
人们都希望老天爷能够降下一个使者，代替百姓收了这些人，这也是为何一旦出现一个好人，就会很快被乡民们熟知。在古代，一般来说，好人在出名后不久，都会或死或伤，最终消沉下去。
希望不在，而恶势力对于农民的盘剥却依旧，这便是这句话产生的由来。那么，为什么好人往往不长命？难不成真的是命运使然？原因自然不可能如此。
好人不偿命的原因
换个角度来想，也许这个世界上并没有单纯的善与恶，只是代表着不同的利益群体。百姓们以为的善，不过是出现一个悲天悯人，能够维护自己利益的存在，而恶人就是从自己这里拿走利益的人。
说起来，这个世界上从来都不缺少好人，所谓穷生奸计、富长良心，大部分有点能力的人都会心怀悲天悯人的情绪，不自觉的去做一些慈悲的事情。
但在这种情况之下，很多好逸恶劳的人，很多即将绝望的人，都会把这个好人当做是最后一根救命稻草，没有任何道理极尽的要求，最终便导致这个好人为自己的名誉所累。
因此，有的人中路放弃了，有的人半路累死了。另一方面，他之所以被人们认为是好人，就势必得有一些人作为恶人。好正是依托于恶而存在，有了恶的反衬，才有了好人一说。
从某个角度来看，好人从诞生的那一天开始，就注定了要与恶势力做斗争。所谓双拳难敌四手，猛虎难敌群狼，一个人能力再强，也无法与一群人所做对抗。
总会有他打不过的人，总会有他比不了的势力，他的失败从一开始就是注定，即便这个人是皇帝，也仅仅是昙花一现而已。明朝末年，崇祯皇帝毫无疑问是个好皇帝了吧，每日勤俭治国，带头过着勤俭的日子。
就连他和皇后都穿着带补丁的衣服，可这又能如何？因为此时的朝*正被东林*牢牢地把持住。当时，国破家亡是时间问题，北方农民起义汹涌澎湃，外部又有满清势力伺机入关。
相比较之下，长江以南地区十分富庶且社会稳定，若是能够将首都迁至此地，反而可以恢复力量、再图中原。
崇祯一提出这个“迁都”的想法，但由于东林*等人的生意、家产全部在北方，就立马受到了整个朝堂的劝阻。
最终，北京城破，这个皇帝凄凉地吊死在了煤山之上。对于大明朝来说，崇祯皇帝不够兢兢业业吗？自然不是，只不过他一个人的力量敌不过大部分人。
祸害遗千年的解读
说起这句，大多数人第一时间联想的必是古代的官场，或者是地皮流氓。其实，这两者并没有什么矛盾，一般都是相互勾结而存在着，都属于“祸害”。
古时候，相信每一个初入官场的人，心中想的都是要报效国家，但是古代的官场就是一个大染缸，一个领着微薄薪水的人，却要管理着数量庞大的财富，他如何会不心动，昔日的理想抱负，怎么可能不被丢弃。
为了保护自己的家产，他们需要一支力量，由此受到官府圈养的地痞恶霸，就应运而生。这种情况下，贪官一代又一代，门阀一代又一代，身世会影响千年。
真正的善人又有几人，便会遭到迫害，甚至于短时间内而亡。在他们消失之后，没有后来者，他们的美名又如何不被埋在历史中，“短命”也在情理之中。
他们就像一朵朵出淤泥而不染的莲花，看似娇艳但是花期很短，凋谢之后满湖又是只剩下污浊，仿佛他们从未来过。对于一个普通人来说，好人坏人只在一念之间，做一件好事容易，做一辈子好人难。
可能他只要做了一次坏事，就会被人为地划分到坏人中去，也是由于人们对于好人的要求过于严苛，也导致这世上真正的好人非常少吧。
其实，世上没有那么多坏人，也没有那么多好人，更多的是俗人。俗人只有在全社会的大力倡导之下，才会转变为好人，但这也需要一定的社会氛围。
从某个角度来说，“好人不长寿，祸害遗千年”中的“好人”与“祸害”，并不单单指的是某一个人，而是某一类人、某一种势力，这是一种社会现象。
古语有人：“人之初，性本善”，但经过社会的摧残后，又有多少人会保持本心呢？物竞天择，适者生存，不合群就会慢慢地被淘汰，所以这类人一般都会被排挤，长寿自然也就是不可能的了。
对此，你有什么看法呢？