每周一堂美育课，本期主题是“千古绝唱——爱莲说”。周敦颐的《爱莲说》堪称托物言志的典范，一句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”成了无数君子一生追求的美德。周敦颐何以有这样的境界？何以偏偏将莲作为自己的人生写照呢？
荷石图陈洪绶明
千古绝唱——爱莲说
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水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
——（宋）周敦颐《爱莲说》
一篇《爱莲说》，全文短短字，朗朗上口，是语文教材中少有的要求“全文背诵”的文言文之一。在作者看来，世人皆青睐牡丹，喜欢它雍容华贵，陶渊明独爱菊，喜它不媚于世，而只有他自己喜莲，喜欢它虽出淤泥而不沾染一丝。作者通过三种花，分别暗喻了三种价值追求。文章认为喜欢莲花、了解莲花、仰慕莲花的人必定有高尚的品格。
水上莲花
和《陋室铭》一样，此文堪称托物言志的典范，一句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”成了无数君子一生追求的美德。正是此文让中国文化多了一抹精神色彩，也是此文让每一位中国人在梅、兰、竹、菊之外多了一份精神寄托。或许我们不了解此文的作者——周敦颐，但是千百年来我们一直在感受着他的“力量”。
周敦颐何以有这样的境界？何以偏偏将莲作为自己的人生写照？我们还要从他看似平凡的经历说起。
香远益清图任伯年清
相比他的两位朋友王安石、范仲淹，周敦颐一生似乎显得过于平淡，以至于很多人忘了这个真实存在过的读书人。正是这样一位看似平常的读书人以他最擅长的方式，丰富了我们的文化内涵。
周敦颐，又称茂叔，因老年避居濂溪，世称濂溪先生。周敦颐自幼聪慧过人，敬爱父母长辈，与同辈及邻居相处融洽，大人们都把他当作教育孩子学习的榜样。周敦颐八岁的时候，父亲早逝，为父守孝满三年后离开家乡，投奔在朝为官的舅父。在舅父家的寄宿时光，周敦颐几乎将时间全部倾注到读书上，废寝忘食。舅父给了他良好的教育环境，见他热爱读书，便经常把他带在身侧，让他开阔视野，增长见识，有时也会手把手地教他文理知识。得知他喜欢莲，舅父便开辟庭院，在中间挖池植莲，建了一处专属于周敦颐的莲池。每当孤单一人，周敦颐便与一池莲花相伴。他似乎从莲花的品质中学到了做人和为学的道理。渐渐地，莲花成了他寄托情怀的对象。
出水芙蓉图吴炳宋
周敦颐在舅父家一年之后，他的至亲姐姐和弟弟相继去世。亲人的离开给他造成了极大的痛楚，但他也似乎在一夜间成长。处理完丧事后，他便外出求学。时光如流水，一眨眼，周敦颐学业有成，被朝廷重用。
周敦颐入朝为官不仅能力过人，还秉持如莲一般的气节和操守。曾经有一个犯人，由周敦颐和另一位官员一同审讯，本来犯人未及死罪，但因与那个官员有仇，便被其判处了死刑。周敦颐认为为官就该清清白白，秉公办事，不能带私人感情。双方争辩无果，周敦颐又不愿屈从，便把官印上交，以退为进。最后那位官员醒悔，留住了周敦颐，犯人也按应处的罪行处罚。这就是君子中通外直、不蔓不枝的体现。
陆放翁诗意图（局部）任伯年清
周敦颐不但在官场上留下了完美的一笔，在文坛上也占据极其重要的地位。北宋程朱理学影响深远，世人皆知“二程”与朱子对理学的重要影响，却不知道周敦颐与理学的关系。周敦颐是理学的开创者之一，他对理学有非常独到的认识，在理学史上也有不可撼动的地位。曾经有两个学生放弃了当时的学业，转入他门下学习。后来，这两个学生开创了一个理学盛行的时代，他们就是著名的“二程”，即程颐、程颢两兄弟。
荷塘鸳鸯图（局部）沈铨清
年，经历了人世沧桑，年近半百的周敦颐在一次与朋友的雅集中，写下了传世名篇《爱莲说》。他以莲花自比，托物言志的同时，字里行间也透露出自己对处世之道的感受和追求。陶渊明不为五斗米而折腰，归隐田园，被誉为“隐逸诗人之宗”。他独爱菊花，以表明自己遗世独立、超然物外的追求。众人爱牡丹，只不过是追求功名利禄和物质享受而已。而周敦颐独爱莲，爱其中通外直、香远益清。他身在官场，却不执着于仕途。他羡慕陶渊明纯纯粹粹的“隐”，但为了生存依然要妥协。他做不到真正的“隐”，便只能在“淤泥”之中保持思想的高洁。于是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”便成了作者一生的追求。
为人如莲正直，办事如莲公正，气质如莲高洁，气节如莲高尚，周敦颐的一生值得我们学习。他的《爱莲说》为文学和艺术表现莲开辟了新的境界，从此以后，中国文人多以莲花之品性表达内心世界，也有更多的文人画家以莲为表现对象创作了新颖的艺术样式，丰富了中国画的内涵，开阔了艺术视野。
互
动
话
题
1.请同学们收集以莲为题材的中国画作品，并尝试着去理解作者想要传达的意图。
2.阅读陶渊明的《饮酒（其五）》，并与《爱莲说》比较，讲一讲周敦颐和陶渊明在写作时的不同心境。