“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉……”周敦颐写的《爱莲说》之所以千古流传，经久不息，是因为莲与廉同音。莲，因洁而尊，官，因廉而正。为官者若使“廉花”长开于心，自有清风拂面而来。
“治*廉为首”是中华民族千年古训，古往今来，正直廉洁之士多不胜数，可为官者贪污腐败事件也屡见不鲜。一些贪腐代表都曾寒窗苦读，凭借才能与智慧平步青云，但最终没能抵抗金钱的诱惑，放纵贪欲，严重损坏人民利益，最终沦为阶下囚。究其根本，是他们没有坚守廉洁底线。那么如何才能悟透、弄懂、做到“廉”呢？我认为需要涵养以下三个莲的品质。
如莲“不染不妖”。人生如水，一滴墨足以改变本色，而廉洁之水，更容不得半点污染。现在，我们生活条件好了，但艰苦奋斗的精神也能一点也不能少。广大*员干部应坚决同各种错误言行和歪风邪气作斗争，不趋炎附势、见风使舵。清清白白做人、干干净净做事、扎扎实实努力，做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人。要时刻警醒自己，培育积极健康的生活情趣，坚决抵制享乐主义、奢靡之风，不随波逐流、同流合污。
如莲“不蔓不枝”。有的*员干部，身体进入了21世纪，思想却还停留在封建社会。明里暗里搞封建社会那些林林总总的关系学、厚黑学、潜规则、官场术，腐朽至极。“不求百姓拍手，只求上司点头”的场景在官场并不鲜见。倘若任由这样的官场“亚文化”不断滋生蔓延，成为见怪不怪、习以为常的风气，久而久之，腐败便会成为社会中一种被人们接受或默认的价值观念。广大*员干部应带头弘扬正气，把纪律和规矩挺在前面，摒弃一切阳奉阴违、弄虚作假、欺上瞒下的行为，不能想着找“靠山”、抱“大腿”，应当将莲花“不蔓不枝”的美好品质内化于心，外化于行。
如莲“香远益清”。官不在大小，竭诚为民服务则能声名远播，大家熟知的原兰考县委书记焦裕禄同志便是典型。年12月至年间，时值该县遭受严重的内涝、风沙、盐碱三害，他身患肝癌，依旧忍着剧痛同全县干部和群众一起，与深重的自然灾害进行顽强斗争，努力改变兰考面貌，铸就了世代相传的“焦裕禄精神”。民心如水，水能载舟，亦能覆舟。为官者只有始终与人民风雨同舟、生死与共，鞠躬尽瘁、忘我奉献，切实把造福人民作为最根本的职责，才能充分展现共产*人应有的人格魅力，才能担当起*和人民赋予的时代重任。
莲，自古便以清正圣洁的形象感召世人，它的不染不妖，它的不蔓不枝，它的香远益清，像极了廉洁君子可敬可亲而不可侮慢的磊落风范。作为*员干部要锻造如莲一般一尘不染的*治品格，让廉洁之花在心中绽放，写好属于自己的“爱廉说”。(文/十堰市城区烟草专卖局王心)