TUhjnbcbe - 2024/12/23 15:49:00
蝉，又名知了，一种在夏天常见的昆虫。蝉的幼虫，又名知了猴，生活在地下，一般经过两、三年以上才能钻出泥土，有的甚至长达十几年。蝉在夏天可以说是出尽了风头，大多数动物因为天气炎热而无精打采，只有蝉好像有使不完的劲，一天到晚叫个不停。有树木的地方就有蝉，越是烈日当头，蝉的叫声越猛烈，声嘶力竭，不依不饶，大概是它们在地下煎熬的时间太久了的缘故吧。在古诗词对夏日的描写中，关于蝉的诗句，衬托出了夏天特有的景致。如“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”、“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”、“倚杖柴门外，临风听暮蝉”、“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”等就是如此。在古代诗人笔下，蝉可以用来形容一个人的高尚品质。说实话，在看到这些诗词之前，是怎么也不能把叫声嘈嘈、面貌奇怪的蝉和人格的纯洁联系到一起的。在文人墨客的笔下，经常会用“梅、兰、竹、菊”这些给人以美感的花草、植物来以物喻人，分别形容人的傲骨、清幽、坚韧与淡泊，此外还有纯洁的荷（莲），还有洁白的雪，用来形容人格的清清白白。古代诗人以敏锐的观察力和丰富的想象力，赋予了蝉一个寓意深刻的意象。比较有名的以蝉喻人的古代诗作有三篇：一是骆宾王的《咏蝉》“露重飞难进，风多响易沉”；还有李商隐的《蝉》“本以高难饱，徒劳恨费声”；再有虞世南的《蝉》“居高声自远，非是藉秋风”。以蝉面临的困难环境，表达诗人自身的失意与冷落；用蝉的高声歌唱，形容自身的清白与高傲。早在春秋战国时期，我国伟大的爱国主义诗人屈原在诗中就已经以“蝉”喻义了。他在诗作《卜居》中说到：“蝉翼为重，千钧为轻”。说的是楚国国君是非颠倒，把微不足道的事情看得很重，而不把举足轻重的事情放在心上。司马迁在屈原列传中说到：“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”以蝉出于污泥，而能脱离污秽，来赞美屈原的品格可以和日月争辉。和宋代文学家周敦颐的《爱莲说》“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，有异曲同工之妙。蝉，在古代诗词中的喻义是美好的，但是在现实生活中的结局却是悲惨的。现在，一提到蝉，估计大多数人应该不会立即想到古诗词中的优美诗句，不会想到骆宾王、屈原等在诗词中赋予蝉的美好意象，而是首先想到饭桌上一道很普遍的菜肴——炸金蝉。金蝉就是知了猴，营养价值很高，是现在人们比较青睐的高蛋白、低脂肪、天然无公害食品。有研究表明，刚出土的知了猴含蛋白质58.58%，脂肪含量只有10.23%。也正因为如此，捕捉金蝉才有利可图，才对人类有了巨大的诱惑，近年来知了猴受到了大规模地捕捉，它们大多刚出土还没有见到阳光就成了人们餐桌上的美味。虽然蝉还谈不上是保护昆虫，但还是要减少无休止的捕捉，让它们能够在阳光下亮一亮歌喉，过一个昆虫应有的完整的一生。